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「男系継承の歴史的継続性を重視する研究者」が答えられずブロックする渡嘉敷奈緒美議員

2026年10月3日 09:00 論破祭り

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ちぇぶ総合プロデューサーが、渡嘉敷奈緒美議員を引用ポストした返信がこちら

義江明子氏の著作はもちろん承知しています。しかし、一人の研究者の学説をもって「これが唯一の真実、異論は全部ウソ」とするのは学問的態度ではありません。古代王権を双系的と捉える研究がある一方、男系継承の歴史的継続性を重視する研究者もいます。「歴史的根拠を何も出せない」と断言した上で、最後は「落選させる」ですか。異論をデマ扱いする前に、複数の研究と史料を踏まえて、もう少し知的な議論されてはいかがでしょうか。

「男系継承の歴史的継続性を重視する研究者」
誰でしょう。
当サイトの公式Xが聞いてみます。

「2600年以上」の全期間が近代歴史学によって実証されている、という意味なら、その表現は慎重であるべきでしょう。しかし、それと「男系継承という歴史的伝統が存在しない」は全く別問題です。参議院調査室も、歴史上の皇位継承について「これまでに例外なく男系で継承されてきている」と整理しています。神話的年代の実証性と、確認できる皇位継承の歴史を混同せず議論しましょう。

「男系継承の歴史的継続性を重視する研究者」にはゼロ回答。
小林鷹之議員は、「万世一系男系継承」を、法的根拠の「事実」として考えてますよね。
その事実を公表している研究者は誰ですか？渡嘉敷議員に再度問うと

質問には明確に答えます。「2600年以上の男系継承が歴史学的に実証されている」と主張する古代史学者が何人いるのか、という人数を私は提示していませんし、「古代史学界の多数説だ」とも言っていません。むしろ初期天皇の系譜には史料上の限界があり、「2600年」をそのまま実証史学上の事実とすることには古代史研究者から批判があります。

しかし、そこから「男系継承という歴史的継続性まで否定された」と結論するのも別問題です。政府が制度上重視しているのは「古代史学者の多数決」ではなく、歴史上の皇位継承について男系が維持されてきたという認識と、その制度的継続性です。

ですから、「2600年が実証できる古代史学者を何人挙げられるか」という問いだけで、現在の男系継承制度の是非まで決着したことにはなりません。歴史学上の実証問題と、現在の皇位継承制度をどう設計するかという政策判断は、分けて議論してください。

この方独特の、「何言ってるかわからない」論法。公式Xの質問の答えは「研究者の名前」(例えば基礎医学研究者など。あくまで例えです)が出てくるのでは？

そして公式Xが核心を突く質問をぶつけます。

ナラティブを事実として偽装したのですか？

物語は物語で、事実と一緒にしてはいけませんよね。
しかもその物語で法律を作るのはもってのほか。
歴史学者が小林鷹之の発言に、
「皇室・皇位をめぐる議論に関する研究成果の尊重を求める古代史研究者の会」は
どのような声明文を出したのか。

自民幹部「皇位男系継承は2600年超」にNO　歴史学者が抗議の声【毎日新聞】世襲的に継承されるようになるのは紀元6世紀以降

「小林発言」に抗議が起きています。7日間で1341人の賛同者が集まっています。
さぁ、「男系継承の歴史的継続性を重視する研究者」は誰なのか。

逃げちゃった！

「質問に答える」は、虚偽の報告だったのでしょう。
そして公式Xが書いている通り

自分のこの質問は、小林議員の言葉に現れた自民党の皇室問題の認識、スタンスの本質であり、国民にも疑義を呈している古代史学者にも説明する必要があるでしょう。

何をもって「万世一系男系継承」としているのか。今上陛下と38親等離れた「男」を養子にしてまで男系男子でないとだめなのか。

なぜ「愛子さまは女だからダメ」なのか。

きちんと答えていただかなければいけませんね。
そして誰も答えられないでしょう。

「男尊女卑だから」って言うことになっちゃいますからね。

こんな国会議員が作った「愛子さま排除法案」終わりにしましょう。

文責　愛子天皇への道サイト運営メンバー　ふぇい

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1 件のコメント

    基礎医学研究者

    2026年10月3日

    自分の選挙区の議員なので、この結果は残念ですが、自民党でもこういう改心しない議員は、もういいでしょう。ただ、少なくとも2/3は、ここまでかたくなではないだろうと、一方で思う。

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