ふぇいでございます。
公論サポーター新潟県ただしさんより、文字起こしをいただきました。
今回も閲覧注意です！
以下上記動画を文字起こし
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(産経新聞を開きながら)これがまた「皇室典範改正の施行」。これ、ま、「せこう」とも言いますからね。これどういうことかと言うと、日本語としてはこれ「しこう」って言うんですね、法の施行。ただ、法学の分野で、「施行」「施行」って言うと「執行」と「施行」、「法を執行する」っていうのと「法を施行する」っていうので、「執行」と「施行」で近いので、ちょっとやこしいというわけで、あえてこちらは「せこう」。「せこう」というのは正しい読み方じゃないんですよ。施行(せこう)ということで、ま、あの、執行と明確に区別するっていうことで、これ業界用語なんですよ。法学の世界、法律実務の世界で「施行(せこう)」というのであって、本来は正しい用法ではないんですね。「よろん」と「せろん」もそうですよ、というようにですね、ちょっとそれはプチ情報ですけども。
これ、ま、法律はできました。で、施行されました。で、次どうですかって話なんですけども、私がもうね、20年前から言い続けてること、具体的には旧宮家と色々とまたね、情報交換するようになってから10年以上前から言い続けてることもう1回同じこと言いますね。はい。「自ら進んで皇族になりたい」などという人はいません。10年以上前から私言い続けてることです。でも、ホントに国家から政府から陛下から、宮様から求められた時に、全員が「知らぬ」「存ぜぬ」するっていうわけにはいかないだろうと。そういう責任感を、感じてる人は、たくさんいます。これも私あの、前から書いてる通りです。たださっきから言ってるように、自分から進んで「皇族になりたい」なんていう旧宮家いないですよ。
だってそりゃそうですよ、宮様方がね、どれだけね、大変なお立場であるのかってことよく知ってますから、自分から進んで皇族になりたいなんて人はいない。これもうずっと前から言ってます。でも、ま、こういう状況になってホントにね、旧宮家からね復帰者必要だと、いうことんなった時に、全員知らぬ存ぜぬ。5年経っても10年経っても20年経っても誰も(笑)知らんぷりっていうわけには、さぁすぅがにいかないだろうと。だから一族としてね、何かしらの答えを出していかなきゃいけない。そういう責任があるよねっていうね、そういう責任を感じ始めてる人はたくさんいると言いました。これ別に矛盾しないわけですよ。責任は感じてる、でも自分がなりたいという人はもちろんいない。だから今回ね、で、これよく勘違いされてんのは「はい施行されました」と。「はい旧宮家から手が上がってくるか」って。「いないんじゃねえの」みたいに、言う人いるんですよ。その人ね、全く分かってないね。なぜならば、立候補制じゃないですよコレ。分かります(笑)？
例えば(笑)、「クラス委員やりたいやつ？」みたいな、「はい！はい！」みたいな、そういう話じゃない、これ立候補制じゃないんですよ。「私、養子に行きたいです」みたいな。そういう制度じゃないんすよ。立候補制じゃないのよ。どういうことかと言うと、養子でしょ、養子っていうのは、養子を取る人が決めるんですよ。そうでしょ？ つまり、宮様が決めるんですよ。例えばですよ、私が、ま、幸いにして息子がいるのでぇ、跡取りはいます。もし息子に恵まれなかったとしたら、養子を取るってこと考えるかもしれません。そうする時にどうします？ 誰がいいかなって、養子を取る、取る本人が、選ぶんですよ。本人が説得するんですよ。これって、養子ってそういうもんなんですよ、そうでしょ？これ施行されました。「はいはい！ 俺やる俺やる！」とか、そ～いう(笑)制度じゃないのよ(笑)。立候補制じゃないのよ。
これまず、宮様がね、養子を取りたいかどうか、ここがまず1つです。養子を取ろうと思った宮様が「じゃあ誰がいいか」と選ぶわけですよ。選んで、「はい、あなた。うちに養子に来てくれませんか？」って言ったとこで、「えっ、待ってました！」なんて人いないわけですよ(笑)。「いやいやちょっと待ってください。私は、畏れ多い」と。「そんな皇族なんか畏れ多いです」って、言うわけですよ。それで引き下がったらこれ、成立しないから、宮様が、もうね、気合いを入れて、口説くんですよ。美智子様もそうだったじゃないですかぁ。上皇后陛下ね。上皇陛下が、プロポーズして、断られるわけですよ。2回目プロポーズしてまた断られるわけですよ。何度も何度も断られるんですよ。あまりにも根気よく言うから最後に、正田家が折れたんだから。そういうもんなんですよね。「あなた、養子にどうかしら？」。「え、マジで？ やったー！」とかそんな人はいないんですよ。「いや、無理です」と。「畏れ多い」と。「私が、皇族とかありえない」っていうのが、正常な反応ですよ。そうですよね？ でもそれを宮様が「いや、もう頼む」と。「あなたしかいない」と。ね。もう頼んで頼んで頼んで、断られ断られ断られ、それでも頼んで、「・・・う～～、受かりました」っていう人が出てくるかもしれないって話ですから。だからそもそも立候補制じゃないのよ。分かり(笑)ます？ これホントにネット上でね、「誰が手あげんだよ」「ほらいねえじゃねえか」みたいな書く人いるんですけど全く分かってない。立候補制じゃないの。政府が選ぶものでもないんですよ？ 宮様が選ぶわけ。だから宮様が選ぶ上でぇ政府がね、宮様の命(めい)に従って、お手伝いすることあるかもしれませんよ。でも、主体は宮様なのであって、旧宮家でもなければ、政府でもない議会でもないんですよ。養子を取りたいと思う、「宮様が(強調)」取りたいかどうか。で、「じゃあ取るとしたら誰なのか」、「どう説得するか」、全部宮様が主人公なんです。そういうことなんですよね。
ただね、もちろん自分からやりたい人はいない。でも一族全員、5年も10年も20年も「知らぬ」「存ぜぬ」ってさすがにそれはできないだろうなと。「どうしたらいいだろうね」って言って、非常に責任を感じて悩んでる人たちはたくさんいらっしゃいます。これ私もう10年15年前から同じことを言い続けてきてるんですよね。なんで立候補制だと思うんですかね？ 周り見て養子っているじゃないですか。それ立候補制ですかねぇ？ いやあ、おかしい。不思議だよねぇ。ていうか、立候補制だと思ってる連中、頭悪すぎないか、マジで。そんな養子、どこにいるんだってんですよ。養子っつうのは「養子取りたい」と、ね、思うところから始まるんじゃ、じゃないすかぁ？
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なんだこいつ？
すべて人のせい。
ただしさんの文字起こし後の感想です。
「知らぬ存ぜぬってわけにはいかないだろうと責任感を感じてる人」など、たくさんどころか1人も現れませんが。
元々「知らぬ存ぜぬ」で良かった一般国民を、「いるいる」とウソついて法律まで作って、無理矢理引っ張り出そうとしている張本人は竹田恒泰さんではありませんか！
で、自分だけは「知らぬ存ぜぬ」と。あなたも当事者じゃありませんか竹田恒泰さん！！
そもそも「立候補」など求めていませんが、当事者の意思を尊重しなくてどうするのですか。強制など出来ないのですよ。
一億歩譲り、宮様が決めるのだとしたら、立法する前に、そのお気持ちを聞かなきゃだめに決まっているじゃないですか。皇族方は発言権がない=皇族方の意思なんかどうでもいい、そう思っていらっしゃいますか、やはり。
自分が養子を取るとしたらの話を、万人共通みたいに言ってもらっては困ります。養子をいただく当人も、養子に入る当人も、選ぶに決まっているじゃないですか。
「俺入る」という気持ちもない人を養子に入れることこそ言語道断、人権無視です。まず養子本人の気持ちが最優先に決まっているでしょう。
「気合いを入れて口説く」って…口説き方まで指図したいですか。ここまで養親になる宮家の心持ちを強制しようとするのなら、なぜ法案を作る時に、皇族方のお気持ちを確かめないのでしょうか。
皇族方は「内心の自由」まで踏みにじっても良いとのお考えですか。独裁者になりたいのでしょうか。
「受かりました」って…、選んでいるじゃないですか(笑)。「引き受けてくれました」じゃないのですか。
すでに皇族目線なのが非常に気になりますね。
「そうでしょ？」「分かります？」などと問いかけることが多い竹田先生ですが、それまでの話を既成事実化したいのかなあと感じます。
ヒョウ柄での動画がやけに多いですが、イメチェンですかね。
会話形式の言葉も非常に多く感じるのですが、理屈よりも雰囲気重視たるゆえんですかね。
視聴後の今、「まえがき」を写しただけの読書感想文を読んだ後の気分なのは、何でだろう？
竹田恒泰の過去の記事について、森暢平先生のポストをお借りします
あす10月24日、改正皇室典範が施行されます。ところが、旧宮家にある者はほぼ無言です。竹田恒泰氏は14年前の原稿で、「20人以上の旧皇族」と話した結果、皇室・国民から「求められた場合」、「責任を果たしていかなくてはいけないと覚悟しているものが複数いて、その数が増えつつある」と書いています。ペテンに騙され改正に走ってしまった政治家たちの責任が問われます。 竹田氏の原稿は『正論』2012年4月号の「皇統問題 旧皇族一族の覚悟」です。 竹田氏は、皇統問題について話す旧皇族の会合が複数回あったが、詳細は明らかにできないとしたうえで、「少なくとも私が接触した旧皇族の中で、女性天皇と女系天皇を積極的に容認する意見を持つ者は一人もいなかった」「私が知る限り、大多数が、皇位は伝統に則り男系により継承されるべきと考えている」「皇室から、そして国民から求められた場合には、責任を果たしていかなくてはいけないと覚悟しているものが複数いて、その数が増えつつある」としています。 上記が本当ならば、なぜ竹田氏以外、男系男子を主張する旧皇族が出現しないのでしょうか。覚悟する者が複数いるなら、今こそ、「私たちこそ男系の皇統を守る」と積極的に発言したり、危機感をあらわにする者がいないとおかしいのではないでしょうか。（ついでに、竹田氏の言う「20人以上」には、久邇朝宏さんが含まれていなかったのでしょうか）。 ペテンに引っかかったのは政治家だけではありません。『産経』は2012年2月29日、一面で以下を報じてました。 「終戦直後に皇籍離脱した旧皇族の多くが、皇位の男系継承を維持するために皇籍復帰を要請されれば、『一族として応えるべきだ』とする意向を固めていることが分かった……竹田恒泰氏が……（『正論』の）論文で明らかにした。……竹田氏は昨年11月〜2月中旬、皇位継承問題について旧皇族20人以上と意見交換。大多数が男系の皇統は維持されるべきだと考えており、女性・女系天皇を積極的に容認する人はいなかった。男系維持のため皇籍復帰を要請されれば、『一族として要望に応える覚悟を決めておかなければならない』と考える人が大半を占めたという」 こんな記事で、世論を誘導してきた『産経』も責任が問われます。本来なら、竹田氏が言う「20人以上」に対し、自ら取材して、竹田氏が書いたことが本当であるかどうかを検証するのが、ジャーナリズムの役割ではないですか。 #竹田恒泰 #旧宮家養子案 #皇室典範
— 森暢平 (@mori_yohey) October 23, 2026
竹田氏の原稿は『正論』2012年4月号の「皇統問題 旧皇族一族の覚悟」です。
竹田氏は、皇統問題について話す旧皇族の会合が複数回あったが、詳細は明らかにできないとしたうえで、「少なくとも私が接触した旧皇族の中で、女性天皇と女系天皇を積極的に容認する意見を持つ者は一人もいなかった」「私が知る限り、大多数が、皇位は伝統に則り男系により継承されるべきと考えている」「皇室から、そして国民から求められた場合には、責任を果たしていかなくてはいけないと覚悟しているものが複数いて、その数が増えつつある」としています。
上記が本当ならば、なぜ竹田氏以外、男系男子を主張する旧皇族が出現しないのでしょうか。覚悟する者が複数いるなら、今こそ、「私たちこそ男系の皇統を守る」と積極的に発言したり、危機感をあらわにする者がいないとおかしいのではないでしょうか。（ついでに、竹田氏の言う「20人以上」には、久邇朝宏さんが含まれていなかったのでしょうか）。
「国民から求められた場合」が、「宮様が求める」になってるのが非常に気になります。
ダンケーカルトの定型文「国会議員は国民の代表だから、国民が旧宮家養子案を支持して皇室典範改正案が通った」のであれば「国民から求められた場合」になりませんかね？
逃げているとしか感じられない産まれながらの一般国民。
ただしさん。いつも苦行をありがとうございます。