「瀬戸内のジャンヌ・ダルク」を御存じでしょうか？大山祇神社（愛媛県今治市大三島：祭神は大山積神）の大祝職を継ぐ家の娘として戦国初期（1526）に生を受けた大祝鶴姫のことです。当社には胸部が膨らみウエスト部分が括れた「紺糸威胴丸」（日本で唯一の女性用甲冑）が奉納されており、これは鶴姫が着用したと伝わっています。父・大祝安用が亡くなると長兄・安舎が大祝職を継ぎ、次兄・安房が三島水軍の陣代として三島城に入りました。やがて周防国の守護大名・大内義隆が大軍を率いて三島城に攻め寄せ（1541）、迎え撃った安房は奮戦の末に討死しました。知らせを受けた鶴姫（16）が全軍の指揮をとると、甲冑姿の姫から神の化身を感じ取った兵たちは奮い立ち、大内軍は思わぬ反撃に遭って退却したそうです。
しかし、猛将・陶隆房（晴賢）を総大将とする大内軍の3度目の侵攻（1543）では、鶴姫と恋仲だった同族の知将・越智安成が敵の大軍を苦しめるも次第に劣勢となり、安成は鶴姫らを逃がすために自ら特攻を仕掛けて討ち死にしました。兄の大祝安舎は降伏を決意しますが、鶴姫は残った軍船を率いて夜襲を掛け、吹き荒れていた大嵐も味方して大内軍を撤退に追い込みました。戦に勝ちはしたものの、安成を失った鶴姫は一人で船出したまま戻ってこなかったそうです（享年18才）。なお彼女は殉教者ではないため「ジャンヌ・ダルク」は適しません。
さて、完全実力主義の戦国日本においても上記のような女武将は意外に多く、立花誾千代（婿の立花宗茂は西国無双：筑後）・吉岡妙林尼（島津軍を撃退した鶴崎城主：豊後）・甲斐姫（豊臣軍を撃退した忍城主：武蔵）・阿南姫（伊達軍を撃退した須賀川城主：陸奥）・井伊直虎（今川に服従しなかった井伊谷領主：遠江）…がおり、戦国期以前にも巴御前（倶利伽羅峠で平家軍を撃退した源義仲の相方：信濃）や板額御前（鎌倉幕府に抵抗し続けた鳥坂城主：越後）がいました。
以上のような現象は、神代の天照大神（素戔嗚を撃退）に始まり、人代の神功天皇（三韓征伐）・推古天皇（丁未の乱）・斉明天皇（白村江）・持統天皇（壬申の乱）…へ続き、もはや我が国の伝統と言っても過言ではないでしょう。しかし今、宗主国代表の腕に縋りついてピョンピョン飛び跳ねる女性首相は「伝統」を体現しておりましょうや？民は鼓舞されましょうや？否です！
民が奮い立つのは愛子天皇だけです！
文責：京都のS
3 件のコメント
京都のS
2026年7月8日
ありがとうございました！！
fei
2026年7月8日
失礼しました。配色訂正しました。
京都のS
2026年7月8日
ふぇい様、掲載ありがとうございました。もし、お願いできましたら、4段・2行目の「持統天皇」は青色、4行目の「鼓舞」は赤色でお願いします。
もう少し時代が下った瀬戸内海での覇権争いについては以下をご覧ください。
・「生き方が熱かった頃の遺制は温（ヌル）い属国民には許されない！」（ https://aiko-sama.com/archives/67774 ）・・・村上水軍（大祝家や河野家：毛利方）VS淡路水軍（安宅家：三好方）VS九鬼水軍（九鬼氏：織田方）という瀬戸内海の覇権争いが、織田配下の羽柴秀吉VS明智光秀の対立に影響を与え、本能寺の変に向かう導火線の1本（四国説）となりました。
「豊臣兄弟！」における本能寺の変・原因説は四国説＋足利義昭黒幕説＋不安説という従来型に加え、織田（津田）信澄黒幕説という聞いたことの無い奇説をブッ込んできました(笑)。津田信澄については以下をご覧ください。
・「韓国発カルト総裁と誼（ﾖｼﾐ）を通じる逆賊を討伐すべし！」（ https://aiko-sama.com/archives/70264 ）