安定的皇位継承についての真鍋 厚（まなべあつし　評論家・著述家）氏の論考を、東洋経済オンラインが報じました。

民間人として暮らしてきた人の孫が天皇に…？高市内閣が強引に進める「皇室典範改正」に“批判殺到も納得”の理由【東洋経済オンライン】

・愛子さまの子は天皇にせず、養子の子は天皇になれる道を開く養子案を
受け入れる国民がどのくらいいるのか
・憲法第1条「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」⇒「象徴としてふさわしい振る舞い」ができているかが重要
第2条「皇位は、世襲のものであつて、国会の議決した皇室典範の定めるところにより、これを継承する」
第1条「民主主義の論理(民意・総意)」と第2条「王政の論理(世襲・血の偶然)」の原理的な矛盾が露呈しなかったのは「象徴」としての務めを果たそうとする歴代の天皇陛下(特に上皇陛下と今上陛下)による「血のにじむような努力」、圧倒的な公務、被災地への行幸、あくなき自己犠牲を通じて、事後的に「国民の総意」と合致させる極めて高度な綱渡りを行ってきたから
・第2条(世襲)の実績が、第1条(国民の総意)と整合しなければ、象徴天皇制は機能不全に陥る
「昨日まで一般人だった人」が血統(2条)を理由に突然トップに座っても「象徴としてふさわしい振る舞い」が見られなかった場合、国民は「この人は我々の総意(1条)に基づいた存在ではない」と判断
・直系重視の民意による「第2条(世襲・皇室典範)」の拒絶も起こりうる
「今の上皇・天皇陛下の血筋と直系の振る舞い」を、象徴として最もふさわしい(1条の総意)と考えている場合、「愛子内親王殿下の即位」を容認する声を現行の第2条(およびそれに紐づく皇室典範の男系男子縛り)阻むため、「国民の総意(1条)は彼女を求めているのに、なぜ2条の硬直したルールのために、見ず知らずの遠縁の男性を連れてこなければならないのか」という不満が暴発
・「民主主義の正統性」(説明がつくからこそ正当である=民意・選挙)と
「君主の正統性」(説明がつかないからこそ神聖である=血統)は引き裂かれる運命
象徴天皇制は「説明のつかない血統」の上に「説明のつく民意」を乗せるアクロバティックな立て付け　「なぜあの人が天皇なのか納得いかない」と思われた瞬間、第1条の土台が消え、第2条の世襲システムごとひっくり返る崩壊の危険性を常に孕んでいる

歴代天皇方、特に上皇陛下、天皇陛下の「血のにじむような努力」によって
「民主主義の論理(民意・総意)」「王政の論理(世襲・血の偶然)」が保たれ
愛子さまに正しく受け継がれていることを国民が正しく理解しているにも関わらず、
「なぜあの人が天皇なのか納得いかない」養子案など、あり得ない。

愛子天皇排除の養子案は、やはり「天皇制廃止」そのものと
よく分かる真っ当な識者の論考を掲載した東洋経済オンラインを賛美します。

「愛子天皇への道」サイト運営メンバー　まいこ

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