「……たとえば、単なる民間人の男を皇族にするなど」

こちらも「民間人」→「国民」に。
また「単なる」も不必要。削除。
理由……これでは、上皇后陛下、皇后陛下、皇嗣妃殿下はお三方とも生まれた時は「単なる民間人」とされたし。これは
男の差別をしています！と言うなら、さらに校閲の用意あり。

（ここで、最初に戻ります。このようにスムーズに進めないところが、すでに暗山の文章の”何か”を物語っていると思います（by基礎医）

6行めから。

「ところが」……でた！

前5行はこう。

「戦後日本人には常識だった……略……憲法典によって皇室の存在が規定されたのではない」

か～ら～の！

「ところが、」

繋がりますか？

「ところが、敗戦により日本の総力を破壊する目的で……」

繋がってますか？
それに、「総力を破壊する目的で日本国憲法が押し付けられた」……これはキチンと説明が必要。アドバイス……としては、「敗戦」とは最終的には相手国から　憲法を変えられること……の視点で論ずべきでは？それなら一考の余地はあるし、同意するべきものは同意する……それは「作法？」以前……では？

それに、このvol.226のテーマは何ですか？そもそも。議論相手の「憲法14条ガー」(暗山表記)に「対する反論の文章」じゃないのですか？

「テーマ(？)から」逸脱してるから、書き直し……ボツ！トリシマさんに言って欲しいですか？

「それに媚びて、日本国憲法を聖書の如く崇拝する売国奴までも登場した。」

これはどういう意味ですか？
これ……かなり問題発言ですが？
「個人」あるいは、「団体」「政治結社」等々はあるのですか？
(一部でこれに「反応」している？ダンケーの方々がいるようですね)「珍流行語大賞」ご存知？

聖書……の表記……これ、「聖書」じゃなきゃ、いけないんですか？
使うなら明確な理由の説明を。

たとえば、「金科玉条」とか、「不磨の大典=旧憲法の美称」とか。あなたの大好きな「旧」もあるし「微笑」とも同音異義語でシャレオツ。
「不磨の大典」はあまり人口に膾炙(かいしゃ)してませんが、「金科玉条」なら、盛んには使われているわけではないですが、意味するとこは十分に伝わるのでは？

「聖書」でなければならない……蓋然性は説明頂きたい。これは「強く」求める。

なぜなら……

聖書……。崇拝する売国奴。
まさか……まさか……とは思うが……聖書……は「美智子さま(聖心女子大卒業)」を意味してませんよね？間違っても。

「崇拝する」……これ、日本国憲法施行後、初めて御即位された天皇……「上皇陛下(現在)」を意味してないですよね？
遵守……と崇拝は違うと言われるかもしれませんが念のため「確認」

なぜなら、
「憲法の前に皇室がある」(2行目)「憲法は皇室の上には無い」(結論最終文)……と、あなたは記述してますね？

極めて問題のある内容……と懸念しますが。

いらぬ邪推を招くのは、不必要……不本意……思われるなら、この段全部削除。
本来のテーマに戻るべし。
(個人的には、ここはかなりこだわりあります)

つづく…