「『愛子さま人気』で国の制度が左右されてはならない」 「愛子天皇」論者が根本的に誤解しているポイントとは【デイリー新潮】制度疲労の男系維持を目的にする愚行

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愛子天皇論について、デイリー新潮が記事を出しています。

「愛子さま人気がいつまで続くか分からない」 「愛子天皇」賛成論者に専門家が反論 「陛下のお言葉を公然と否定してしまうことに【デイリー新潮】

憲法学が専門で日本大学名誉教授の百地章氏
「女性週刊誌などが“愛子さまは神々しいから天皇になってほしい”などと、盛んに主観的で情緒的な議論をやっています。愛子さまが小学生だった頃から、しばらくはバッシングの対象となってしまっておりましたが、今では逆転しています。世論も無責任でいい加減なところがあるので、愛子さま人気がいつまで続くか分かりません。そのような世論によって皇位が左右されてはいけないのです」  
「現行法上、皇位の継承は悠仁さままで確定している前提をきちんと説明せず、単に『女性天皇・女系天皇に賛成ですか』などと問えば、まるで愛子天皇が誕生するかのような勘違いをさせてしまいます。多くの人は、男女平等とか女性の社会進出を尊ぶ時代の風潮と、愛子さま人気を肌で感じ女性天皇に賛成していると思いますが、どなたが天皇にふさわしいかを世論調査で決めていいのでしょうか。今こそ議論の大原則に立ち返るべきです」

「『愛子さま人気』で国の制度が左右されてはならない」 「愛子天皇」論者が根本的に誤解しているポイントとは【デイリー新潮】

歴史家で国士舘大学客員教授の八幡和郎氏
「愛子天皇を待望する人がいても構いませんが、制度を理解せず間違った解釈を前提に主張している人が多いように見受けられます。20年も前から国会で議論が始まり、特例法や有識者会議が設けられてきた経緯を踏まえれば、次の天皇は愛子さまという議論は国会で成り立ちません」  
「私は『2045年問題』と呼んでいますが、その頃には今上陛下は上皇さまが退位されたのと同じ85歳、悠仁さまは39歳になられています。悠仁さまは結婚されて男子、それとも女子が生まれているのか。また愛子さまと佳子さまがご結婚後に女性宮家として皇室に残られていれば、それぞれお子さんはどうなっているのか。また養子にふさわしい旧宮家の男子はいるのかなど、皇位継承者の見通しが確定する。その時の状況に応じて、現実的な選択肢を設定してから議論すべきです。近い将来にも皇位継承の前提が変わる恐れがある以上、今から全ての可能性について検討するのは、議論を複雑化させるだけで賢明なやり方ではありません

センモンカが共に「ゆるがせにしてはならない」前提で語っていますが、
これは令和の有識者会議の単なる提言に過ぎません。

20年も前から国会で議論が始まり、特例法や有識者会議が設けられてきた経緯を踏まえれば、次の天皇は愛子さまという議論は国会で成り立ちません

その20年も前、正確には2005年の有識者会議による
愛子さま御即位を前提とした非常に真っ当な議論と報告に
基づいた皇室典範改正法案の提出を小泉元首相が宣言。

その宣言が未だに無効となっていないことは、
長浜議員が国会で言質を取っています。

愛子天皇待望論が、あまりにも盛り上がりを見せているために
あえてアンチに廻って話題を広げたいのかもしれませんが、
ヤフーコメントにおいても、あっさり諭されるのが恒例となり
男系固執派の意見は、見る影もなく。

現状に合わず、制度疲労を起こしていれば、変えてゆくのが法律。
安定的皇位継承を阻んでいるのが、男系男子限定という手段だからこそ
男女問わず長子にするべきところを、
「ゆるがせにしてはならない」、養子案で
男系男子限定を維持する、手段が目的になってしまっている愚は
一刻も早く終わらせねばなりません。

「愛子天皇への道」サイト運営メンバー まいこ

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