愛子さま排除法案にまつわる動向について、集英社オンラインが自民党関係者の談話を報じています。

「結局、高市総理のワガママだよね」重鎮が漏らした本音…愛子さま不敬発言、皇室典範改正の背後に見える麻生副総裁の影…“小渕の乱”だけではない、見えてきた党内のほころび【集英社オンライン】

自民重鎮 「結局、高市総理のワガママだよね」「いまの時代、女性だからダメだっていう話が、世論に反する話でしょう。自民党内の保守派の男系男子による継承のみにこだわった皇室典範改正案は、高市さんにとっても、致命傷になる可能性があるとみています」

自民・大沼瑞穂元参院議員
（曾祖父が貴族院議員、母方が旧華族で、上皇后さまと遠戚関係（叔母が正田家に嫁いだ）
元国際法学者の父が皇后陛下の父君（小和田恆氏）と親しく、皇室について身近に感じる機会が多い）
・改正案には違和感
住民基本台帳案　皇族は、皇統譜に記載され象徴性や神聖性を担保
一般国民と同じ扱いは“半降家”　女性皇族たちに対する不敬

・中曽根氏の発言は、愛子さまのみならず、女性皇族全般に対しあまりに不敬
皇后陛下もさまざまな重圧の中で適応障害と診断され、長く療養されてこられた
皇室に入られる女性を、男性を産むマシーンとしか見ていない

・男系男子の継承には側室制度が欠かせない
昭和天皇は側室をとるように求められるも拒否され、
一般国民の手本となる家族像を作っていく象徴天皇のあり方を示された
人間宣言以降、昭和・平成・令和と象徴天皇制の歴史が積み重ねられる中で
天皇家の継承は、昭和天皇の家系による世襲が新たな伝統がすでにできあがり、
それは男系世襲より重い、憲法上の要請

・改正案が成立し、愛子さまも、悠仁さまも皇族として皇室に残り、
男性のお子さまが生まれなかったら、皇統が養子の宮家に移るのは
上皇陛下も、今上陛下も望まれていないのではないか
憲法上要請される象徴天皇制と世襲という規定は、皇室典範より上位
憲法こそ最高法規

・安定的皇位継承は皇族数の確保の“枝”の議論よりも
天皇家の世襲制度をどのように位置づけ、定義していくかという“幹”の議論が重要
・ 人間宣言以降、皇室のあり方も変わり、時代も変わる中で
『女性参政権が認められていないから、女帝・女系はダメだ』
明治時代の皇室典範を引きずっていること自体、時代錯誤
戦後の天皇家が作ってきた『その時代時代に生きる国民に寄り添い、ともに歩んでいく』
象徴天皇像こそが、国民の支持の基盤

自民党の重鎮のみならず、元自民党議員・大沼氏の発言が
理路整然としていて秀逸。

いまは無き華族の流れを汲むというところも、
時代錯誤ではありますが、藤原氏と揶揄される
ドチャック麻生氏も、聴く耳を持つかもしれません。

自民の内部から突き崩す談話を報じた集英社オンラインを賛美します。

「愛子天皇への道」サイト運営メンバー　まいこ

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