最高の伝統を初の革命で断ちたがるカルトシンパ

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 6月22日放送の「英雄たちの選択」出雲阿国を採り上げていました。江戸初期の年代記『当代記』によれば、出雲阿国は慶長年間の京にて傾き者(※男装した阿国)が茶屋遊びする姿などを舞台上で演じる「歌舞妓躍り」で人気を博し、多くの宮廷人もパトロンになったようです。ある公家の日記『時慶卿記』によれば、阿国は最初「ややこ跳」(少女の踊り)で人気を得ましたが、踊り手が成長後も活躍できるように編み出した演目が異性装した男女による歌舞妓躍りでした。こうした異性装の役者による演舞は後に歌舞伎の女形に繋がりました。

 一般に阿国の出自は出雲国の神子(ミコ)だとされ、石見銀山で潤い出雲大社で賑わう出雲なら芸能一座も高品質との理由から出雲説は有力ですが、畿内では応仁の乱天文法華の乱による孤児が激増しており、興行師が彼女らに芸を仕込んで興したのが「ややこ跳」で、そこから頭角を現したのが阿国だったと筆者は考えます(※畿内出身説)。その興行師とは、例えば「麒麟がくる」(明智光秀を主人公とする2020年のNHK大河ドラマ)に登場した伊呂波太夫(旅芸人一座の座長:尾野真千子)のような存在です。ちなみに劇中の光秀は伊呂羽や駒といった京の民や帝のために立ちました。

 しかし、こうした芸能がセックス産業と隣接していた件を責める人も居ましょうが、そう宣う御仁は「戦災孤児など餓死しても構わない」と言ったに等しいと感じます。またキリスト者(BBC記者)の言説に乗ってジャニーズを責めた人々も同様に感じます。

 さて、京での歌舞妓踊りで一世を風靡した阿国は、進出先の江戸では徳川秀忠(※幕府の官学となった朱子学=儒教は風紀の乱れを許さない)に認められず、京に戻っても新興の遊女踊りに押されて都落ちしましたが、「伝統芸能としての歌舞伎」の芽を上方や江戸に残した功績は絶大であり、間違いなく日本芸能史上の大スターだと言えましょう。ちなみに阿国は出雲国で尼として長寿を全うしたそうです。

 ところで今、日本史上最高の伝統(権威と権力の分立で社会を安定させる智恵を体現する皇室)日本史上初の易姓革命男尊女卑感情と不可分の男系主義を守るために皇位の世襲継承を断つ)によって滅亡しようとしています。この男系革命を主導する奴等の言い分は「男系で続かないなら皇室など滅びても構わない」です。儒教+基督教の合体カルトに死ぬ間際まで脳髄をされていたいのでしょう。    

文責:京都のS

3 件のコメント

    パワーホール

    2026年6月29日

    徳川秀忠の名前が出てきましたが、朱子学が重視され男尊女卑が強化されつつある中で秀忠に側室は持たないでくれとお江の方は女性として立派だと思います。しかも紫衣事件を引き起こしたり悪辣な性格の秀忠に面と向かって女性としての権利や矜持を表明するにはかなり勇気が必要だったはずです。

    京都のS

    2026年6月29日

     本論は「夏祭り」の第1部に登壇される東京新聞記者・望月衣塑子氏を腐す内容だと受け取られるかもしれませんが、ジャニーズキャンセルの論法が皇室キャンセルにも援用されることを織り込み済みで戦うべきだと筆者は考えているため、あえて文中で触れることにしました。
    ※「おぼっちゃくん生誕40周年祭~小林よしのり全宇宙(夏祭り)」( https://yoshinori-kobayashi.com/event/47857

    京都のS

    2026年6月29日

     ふぇい様、掲載ありがとうございます。未だ続いていた織豊期シリーズ(反時代的な光秀偏愛シリーズ)です(笑)。他は以下です。

    ・「ダンケーさん、寝返るなら今だと思いますよー(棒)」( https://aiko-sama.com/archives/53559 )・・・楠木正成論から明智光秀論に展開
    ・「豊臣家の諸問題から我々が学ぶべきこととは?」( https://aiko-sama.com/archives/65615 )・・・豊臣秀吉の周辺から皇室問題を考える
    ・「ダンケーさん、寝返るなら今だと思いますよー(棒) season2」( https://aiko-sama.com/archives/65949 )・・・筒井順慶からも皇室問題を考える
    ・「世が世なら討伐されて当然の御仁なれど…」( https://aiko-sama.com/archives/66567 )・・・津田信澄からも皇室問題を考える
    ・「生き方が熱かった頃の遺制は温(ヌル)い属国民には許されない!」( https://aiko-sama.com/archives/67774 )・・・細川忠興とガラシャからも考える
    ・「日本国と皇族方を追い込む卑劣漢どもを絶対に許すな!」( https://aiko-sama.com/archives/68767 )・・・荒木村重からも考える
    ・「高市早苗には100ヶ条ほどの折檻状が必要」( https://aiko-sama.com/archives/68981 )・・・佐久間信盛と荒木村重と松永久秀から考える
    ・「天正の宗教戦争と令和の皇統問題」( https://aiko-sama.com/archives/68987 )・・・知られざる上京焼き討ち事件から暴君討伐説へ
    ・「菊も刀も危うくする高市早苗は討伐対象では?」( https://aiko-sama.com/archives/68995 )・・・「本能寺の変」原因に新説「対外防衛説」!
    ・「大輪の花を蕾の段階で摘みたがる輩を討伐すべし!」( https://aiko-sama.com/archives/69318 )・・・明智光秀と妻木熙子の夫婦愛と珠の覚悟
    ・「民と共に在る天皇のエートスは血筋だけでは伝わらない」( https://aiko-sama.com/archives/69544 )・・・後奈良帝の写経と天台座主のクズぶり
    ・「トランプ支持者しか居ないなら『敵は永田町に在り!』だ」( https://aiko-sama.com/archives/69612 )・・・茶人(武器商人)のヤバさと朝鮮侵略
    ・「皇室を保守しない集団が『保守思想を体する』とはコレ如何に?」( https://aiko-sama.com/archives/69843 )・・・保守を体現する漢方医学と光秀
    ・「尊皇エートスを発現する政治家は応援すべし!season1」( https://aiko-sama.com/archives/69969 )・・・春日局は光秀から受け継いだ?
    ・「尊皇エートスを発現する政治家は応援すべし!season2」( https://aiko-sama.com/archives/70068 )・・・光秀=天海説と春日局の尊皇心
    ・「まずは150年前の男尊女卑から覆そうぜ!」( https://aiko-sama.com/archives/70193 )・・・帰蝶の不在から織豊史観と薩長史観を問い直す
    ・「韓国発カルト総裁と誼(ヨシミ)を通じる逆賊を討伐すべし!」( https://aiko-sama.com/archives/70264 )・・・羽柴秀吉と丹羽長秀から某カルトを思う
    ・「デマの擦り込みに気付いたら直ちに払拭せよ!」( https://aiko-sama.com/archives/70438 )・・・三好長慶に遅れた織田・豊臣の歴史書き換え
    ・「国と皇室を滅ぼす輩に対しては『ならぬものはならぬ!』」( https://aiko-sama.com/archives/72198 )・・・明智左馬之助から坂本龍馬に話が及ぶ

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