庶民が動かす歴史

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「逃げ上手の若君(*)」の最終巻(第27巻)に、連載終了から数か月後に少年ジャンプに掲載された特別読切が収録されていました。

[数千年で人の文明は進歩したが]
[人間の遺伝子はほぼ変わらない]
[同一の人物でも]
[中世で育てば簡単に殺す大人に育ち]
[現代で育てば暴力も知らない大人に育つ]
[―思考実験をしてみよう]
[七百年前の人物が遺伝子そのまま現代で育ったら]
[どんな一日を過ごすのか]

と始まる同作(*)。

主人公である北条時行は、歴史好きの普通の中学生と言う設定であり、本編での(育ちの良さから来る)気品は失われていましたが、彼の性(さが)である「逃げ好き」と「優しさ」はそのままでした。

物語では、(時行の)郎党が同級生や先輩として登場し、敵将が教師として登場したりするなど、様々な登場人物による現代パロディーが展開されて行きます。

時行は、下校時に歌手の北畠顕家の路上ライブに遭遇したり、近所に住む楠木正成と話すなど色々あったのですが、ある時、地元(鎌倉)の諏訪神社で諏訪頼重と出会います。

時行「⋯こんな近所に神社あったの気づかなかった」
   「古いけど奇麗ですね」

頼重「こう見えて七百年の歴史がありましてな」
   「近隣の氏子さん達の寄付や手入れのおかげで⋯」
   「景観を保って存続して参れました」
   「名もなき普通の人達が護った景色」
   「これも立派な歴史の一部と言えましょう」

ところで、連載の最終話の中で、尊卑分脈(*)によると、実は戦国時代の後北条氏が、時行の末裔の娘(北条氏康の母である養珠院の事だと思われる)を介して、すなわち女系により鎌倉北条氏と後北条氏の血統が接続された一族だとされている事が、紹介されている(**)。そのことは、鎌倉北条氏が長年平和を守った実績と時行の人生が、後北条氏に説得力と正統性を与えて歴史を大きく動かした可能性を表しており、「逃げ上手の若君」にはそのことが活き活きと描かれていました。

*南北朝時代に編纂された家系図集
**この部分は、「逃げ上手の若君」で展開された、1つの説である。おそらく、歴史家、黒田基樹の説(鎌倉北条氏の末裔とされる横井氏(横江氏)の出身であった可能性、例えば『戦国北条家一族事典』2018年)を採用しているのだろう(by基礎医)

そして後北条氏に仕えた風魔小太郎(*)の事が紹介された後、以下のナレーションが入ります。

[子を残す]
[恋をする]
[仕事をする]
[友と遊ぶ]
[何かを買う]
[ただ生きる]
[人間の行動は全て歴史に繋がっている]
[歴史は勝者だけのものでない]

[全ての人間がただ生きるだけで]
[人類の未来を変えているのだ]

今後も皇室の魂が守られる事を願う者であれば、上記に「皇統クラブ活動」も加えたいところです。

(基礎医からのコメント)以上のことは、現代に生きる私たちにも大きな教訓になります。”歴史を動かす”とは偉人達だけがおこなうことではなく、庶民の小さな行動の積み重ねであると。現在、大きな問題になっている「皇位の安定継承」にも、それが求められているのかもしれません。

文責 愛知県 叶丸

*以前のブログ

 ・男系固執派vs双系派、王道を歩んでいるのはどっち?
https://aiko-sama.com/archives/30510

・高師直と男系固執派
https://aiko-sama.com/archives/44400

・敬意と恋闕の貴公子
https://aiko-sama.com/archives/47623

・婆娑羅の狼藉
https://aiko-sama.com/archives/50687

・?だが鋭く真理を突く漢
https://aiko-sama.com/archives/55247

・小さな事で騒ぐ愚
https://aiko-sama.com/archives/55446

・歴代天皇の綸旨
https://aiko-sama.com/archives/58079

・島田三郎の丸パクリに過ぎない男系派
https://aiko-sama.com/archives/61198

・皇室を守る為の方策
https://aiko-sama.com/archives/62933

・悪神を滅する破魔矢
https://aiko-sama.com/archives/67770

・本物の野蛮人
https://aiko-sama.com/archives/71546

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