「150年も～」「世が世なら～」にて『信長公記』（太田牛一著）や『日本史』（Lフロイス著）が信用ならないプロパガンダ書だと論証しましたが、それであれば明智光秀の悪行だと吹聴される比叡山焼討（1571）についても検証が必要です。焼討は僧俗・老若男女を問わない皆殺しだったと太田は書き（※「民と共に在る～」参照）、『惟任退治記』（秀吉の側近・大村由己の著）も「天罰が下るべき悪行」と書きました。また土豪の和田氏や八木氏に宛てた光秀の書状には仰木を皆殺しにしろと書かれ
ていたため、明智光秀こそが虐殺の首謀者だと信じられています。しかし、ココで重要なのは光秀が名指しした土豪の仰木氏です。
仰木とは延暦寺領である仰木荘を指し、仰木氏は延暦寺の僧兵と関係が深く、さらに仰木越え古道は琵琶湖の湖上交通で運ばれる物資（近隣国の米、日本海の塩や海産物）を京へ運ぶ物流ルートであり、ココを押さえられれば比叡山への補給線が自由になる（※焼討の直前まで浅井・朝倉軍は延暦寺の寺域で匿われていた）だけでなく、京の民や貴族や帝が飢える可能性も出てきます（※播磨平定：1577～80、長嶋一向一揆：1570～74）。従って尊皇家の光秀なら他の全てを許しても仰木氏だけは全滅させたいと考えても不思議ではありません。また、本件から物流を重視した光秀が坂本城（水城）を築いたのは当然でしょう。
さて、豊臣秀吉による文禄・慶長の役（唐入り：1592～98）はスペイン・ポルトガルによる植民地化の危機を招く可能性がありましたが、後の伴天連追放令（1587）や徳川家光によるスペイン・ポルトガルとの断交（1630年代）は国を護りました。特に後者は光秀的ナショナリズムが春日局（斎藤福：光秀の従姪）を通じて家光に届いたから（※「尊皇エートス～2」参照）だと筆者は信じています。
ところで、比叡山焼討の際に日吉神社も類焼しましたが、後に羽柴秀吉が再建しました（1586）。日吉社の神使が猿であることと秀吉が猿と呼ばれたことが結び付き、当社は安土から射す織田信長の威光や坂本から来る明智光秀の怨念と京とを遮断し、また豊臣秀吉（1537～98）を神として祀る豊国神社（1599）も同様の効果を発現しました。
こうした無茶苦茶な権威付けは現在も横行しています。例えば傍系皇族男子の継承順暫定1位を確認する「立皇嗣の礼」とか、違憲違法の養子皇族男子を御披露目する「新儀式」などです。
文責：京都のS
2 件のコメント
京都のS
2026年10月21日
第4節の「日吉神社」は「日吉大社」の間違いです。第1節にも変な改行があります。失礼しました。
京都のS
2026年10月21日
ふぇい様、掲載ありがとうございます。織豊期シリーズ（反時代的な光秀偏愛シリーズ）です(笑)。他は以下です。
・「ダンケーさん、寝返るなら今だと思いますよー(棒)」（ https://aiko-sama.com/archives/53559 ）・・・楠木正成論から明智光秀論に展開
・「豊臣家の諸問題から我々が学ぶべきこととは？」（ https://aiko-sama.com/archives/65615 ）・・・豊臣秀吉の周辺から皇室問題を考える
・「ダンケーさん、寝返るなら今だと思いますよー(棒) season2」（ https://aiko-sama.com/archives/65949 ）・・・筒井順慶からも皇室問題を考える
・「世が世なら討伐されて当然の御仁なれど…」（ https://aiko-sama.com/archives/66567 ）・・・津田信澄からも皇室問題を考える
・「生き方が熱かった頃の遺制は温（ヌル）い属国民には許されない！」（ https://aiko-sama.com/archives/67774 ）・・・細川忠興とガラシャからも考える
・「日本国と皇族方を追い込む卑劣漢どもを絶対に許すな！」（ https://aiko-sama.com/archives/68767 ）・・・荒木村重からも考える
・「高市早苗には100ヶ条ほどの折檻状が必要」（ https://aiko-sama.com/archives/68981 ）・・・佐久間信盛と荒木村重と松永久秀から考える
・「天正の宗教戦争と令和の皇統問題」（ https://aiko-sama.com/archives/68987 ）・・・知られざる上京焼き討ち事件から暴君討伐説へ
・「菊も刀も危うくする高市早苗は討伐対象では？」（ https://aiko-sama.com/archives/68995 ）・・・「本能寺の変」原因に新説「対外防衛説」！
・「大輪の花を蕾の段階で摘みたがる輩を討伐すべし！」（ https://aiko-sama.com/archives/69318 ）・・・明智光秀と妻木熙子の夫婦愛と珠の覚悟
・「民と共に在る天皇のエートスは血筋だけでは伝わらない」（ https://aiko-sama.com/archives/69544 ）・・・後奈良帝の写経と天台座主のクズぶり
・「トランプ支持者しか居ないなら『敵は永田町に在り！』だ」（ https://aiko-sama.com/archives/69612 ）・・・茶人（武器商人）のヤバさと朝鮮侵略
・「皇室を保守しない集団が『保守思想を体する』とはコレ如何に？」（ https://aiko-sama.com/archives/69843 ）・・・保守を体現する漢方医学と光秀
・「尊皇エートスを発現する政治家は応援すべし！season1」（ https://aiko-sama.com/archives/69969 ）・・・春日局は光秀から受け継いだ？
・「尊皇エートスを発現する政治家は応援すべし！season2」（ https://aiko-sama.com/archives/70068 ）・・・光秀＝天海説と春日局の尊皇心
・「まずは150年前の男尊女卑から覆そうぜ！」（ https://aiko-sama.com/archives/70193 ）・・・帰蝶の不在から織豊史観と薩長史観を問い直す
・「韓国発カルト総裁と誼（ﾖｼﾐ）を通じる逆賊を討伐すべし！」（ https://aiko-sama.com/archives/70264 ）・・・羽柴秀吉と丹羽長秀から某カルトを思う
・「デマの擦り込みに気付いたら直ちに払拭せよ！」（ https://aiko-sama.com/archives/70438 ）・・・三好長慶に遅れた織田・豊臣の歴史書き換え
・「国と皇室を滅ぼす輩に対しては『ならぬものはならぬ！』」（ https://aiko-sama.com/archives/72198 ）・・・坂本龍馬は明智の子孫？伝承について
・「”Nippon”が歴史家の研究対象となる道を選ぶのか？」（ https://aiko-sama.com/archives/77037 ）・・・2つの明智藪から勝者史観を見抜く
・「時勢に逆らってでも守りたい大義は男尊女卑か？」（ https://aiko-sama.com/archives/77671 ）・・・本能寺から小牧長久手まで全て秀吉の策謀？
・「150年も苦しみ抜いてこられた皇族方のために」（ https://aiko-sama.com/archives/78085 ）・・・応仁以降100年も苦しんだ民と帝のために
他には以下も関連します。
・「最高の伝統を初の革命で断ちたがるカルトシンパ」（ https://aiko-sama.com/archives/73889 ）・・・出雲阿国について
・「皇族方もご覧になる大河ドラマゆえ season2」（ https://aiko-sama.com/archives/74973 ）・・・NHKの大河ドラマについて第2弾
・「皇族方もご覧になる大河ドラマゆえ」（ https://aiko-sama.com/archives/74702 ）・・・NHKの大河ドラマについて第1弾
・「君たちは高市早苗を戴いて戦えるか？」（ https://aiko-sama.com/archives/74480 ）・・・瀬戸内のジャンヌダルクについて
・「排除されたくなかったらトーイツ系議員は棄教を急げ！」（ https://aiko-sama.com/archives/78065 ）・・・キリシタン大名・有馬晴信の処分について