高橋是清（※「12th season」参照）がJMケインズやRカーンに先駆けて有効需要の原理と乗数効果を理解していた証拠として以下のような例え話が有ります。「財政問題を論ずる時は国の経済と個人の経済とを区別すべき」「ある人が待合茶屋へ行って芸者を呼んだり贅沢な料理を食べたりして〇円を費消する場合、この人が待合へ行くのを止めて節約すれば、この人にとっては貯蓄となるが、金の効果は〇円を出ない」「この人が待合で使ったら、その金は転々して農工商漁業者らの手に移り、それが諸般産業の上に20倍にも30倍にもなって働く」「国の経済から言えば、その方が望ましい」というものです。
さて、吉原が舞台の大河ドラマ「べらぼう」が始まりました。吉原（幕府に納める運上冥加が高い公娼）で花魁（高級遊女）と遊ぶには、まず引手茶屋（≒待合茶屋）で芸者・幇間を招いて遊び、遊女が迎えに来たら一緒に遊女屋へ行くという形です。以上は富者の「悪徳としての奢侈的消費」の好例（※「合理と感情の間」参照）ですが、最近の成功者（ヒルズ族が典型）は高級な衣服やアクセサリーも着けず、安価なTシャツで過ごし、全くカネを使いません。SNS時代ゆえ嫉妬・反発・炎上を恐れるのでしょうが、これではカネの効果は等倍で「乗数効果」もゼロです。
「べらぼう」劇中では、岡場所や宿場の私娼窟（運上冥加↓）がダンピング（不当廉売）しており、そのせいで食えない吉原の遊女が死んでいく様が描かれましたが、これは「規制緩和」「自由競争」「自己責任」のネオリベです。ここで「有効需要」についても考えます。有効需要＝消費＋投資＋政府支出＋（輸出－輸入）ですから、それらが不足する不況時（消費↓投資↓）には政府の財政出動が必要となります。時の老中・田沼意次は、実はケインジアン（※「10th season」参照）ですから、劇中でも需要を刺激する手を打つ可能性は有ります。また田沼の言葉に触発された蔦谷重三郎も出版を介して「景気の気」を刺激するでしょう。
しかし、失われた40年＋コロナ自粛で「景気の気」が死滅した現代日本では、テキトーな政府支出で有効需要が回復する訳が無いのです。ゆえに「愛子様の立太子」で「景気の気」を爆上げするべきなのです。もちろん「愛子天皇フィーバー」の後に必ず来る「慶事後不況」を緩和するには、今度こそケインズ政策の出番だと申し添えておきます。
文責：京都のS
4 件のコメント
京都のS（サタンのSでも飼い慣らすし）
2025年1月14日
「べらぼう」では、花ノ井（後の五代目瀬川：小芝風花）に惚れた長谷川平蔵宣以（後の鬼平：中村隼人）が遊女屋・松葉屋で盛大にカモられていますが、彼は松平定信（田安賢丸：寺田心→？）の腹心として寛政改革（朱子学的規範に基く規制強化＆緊縮財政）を推進するはずです。おそらく蔦重（横浜流星）の敵になるでしょうね。
ところで「平蔵」と聞くと竹中平蔵の顔が浮かぶ私は重症のネオリベ拒否症です(笑)。
京都のS
2025年1月13日
ご教示様、※ありがとうございます。海外への波及効果としては、愛子天皇への道筋がつくことで海外投資家の安心感につながり、それは深刻な円安を解消する一助となるかもしれません。
最も円安（円の価値↓海外通貨の価値↑）は日本国内のコストプッシュインフレ（ヒトモノの供給過小…物価↑：相対的にカネの価値↓）と連動しています。もう日本で人口減少が止まる契機は愛子天皇誕生ぐらいしか残されていませんから、あらゆる事象が愛子天皇しか復活への途は無いことを示しています。
宜しければご教示下さい
2025年1月13日
手取りのみみっちいパイの取り合い政策より、皇室典範の男子を削除して愛子皇太子を誕生させた方が景気が上がる気がします。
波及効果は海外にも波及すると思うので、セコイ金持ちからのトリクルダウンを当てにするよりは余程建設的と思います。
京都のS
2025年1月13日
掲載ありがとうございました。ケインジアン男系派のついでにネオリベ緊縮派も斬るシリーズの第15弾です。「べらぼう」から経済を語ってみます。
第１弾～第14弾は以下です。
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！1st season」（ https://aiko-sama.com/archives/36871 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！2nd season」（ https://aiko-sama.com/archives/37083 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！3rd season」（ https://aiko-sama.com/archives/38400 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！4th season」（ https://aiko-sama.com/archives/42223 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 5th season」（ https://aiko-sama.com/archives/43664 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 6th season」（ https://aiko-sama.com/archives/46020 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 7th season」（ https://aiko-sama.com/archives/46118 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 8th season」（ https://aiko-sama.com/archives/46543 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 9th season」（ https://aiko-sama.com/archives/46734 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 10th season」（ https://aiko-sama.com/archives/46928 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 11th season」（ https://aiko-sama.com/archives/46948 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 12th season」（ https://aiko-sama.com/archives/47573 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 13th season」（ https://aiko-sama.com/archives/47597 ）
・「ケインジアン双系派がケインジアン男系派を駆逐する！ 14th season」（ https://aiko-sama.com/archives/48337 ）
他にケインズ主義について書いた記事は以下です。
・「インペリアル・グローバリズムという悪夢2」（ https://aiko-sama.com/archives/33381 ）
・「時処位の変化と制度改革」（ https://aiko-sama.com/archives/32084 ）
・「歴史から自由になった日本人民は皇室を戴けるか？（下）」（ https://aiko-sama.com/archives/22681 ）
・「権力者・愛子天皇の治世を仮想してみれば…」（ https://aiko-sama.com/archives/22571 ）
・「齟齬が生じたなら万難を排して改めよ！」（ https://aiko-sama.com/archives/34107 ）
・「思想マトリックスに皇統問題を加味してみた（表）」（ https://aiko-sama.com/archives/29761 ）
・「博愛と競合の間（余）～圧倒的に節度が足りない！」（ https://aiko-sama.com/archives/37381 ）
・「合理と感情の間～良識なき言論人を葬送せよ！」（ https://aiko-sama.com/archives/38156 ）