伏見稲荷大社（京都市伏見区）は、稲荷山の山頂（一ノ峰）に宇迦
また、十種神宝の息津鏡と辺津鏡は元伊勢籠神社（京都府宮津市）の宮司家（海部家）に伝わっており、社伝では祭神の彦火明命（天火明＝饒速日）は授けられた神宝を携え、后の市杵島姫（宗像三女神の三女）と共に冠島（籠神社の海の奥宮）に降臨したそうです。
饒速日の降臨地が哮ヶ峰か冠島かは難問です。筆者の考えでは、まず河内に入って長髄彦の妹・三炊屋姫を娶り（子は可美麻手）、次に丹波をウシハク大国主の娘・高照姫を娶り（子は高倉下）、さらに丹後に出て北部九州の海人豪族（賀茂氏）と交わる中で出会った市杵島姫も娶った（子は穂屋姫）という順序でしょう。天照大神の娘である市杵島姫が最も高嶺の花であり、湍津姫（三女神の次女）の娘・高照姫が次だからです。それゆえ天御蔭命（息長氏の祖：息長帯姫の曽祖父）は穂屋姫（高倉下の后）からの女系継承で権威が増したと考えられます（※「愛子天皇へ続くべき～」参照）。以上より哮ヶ峰（南麓に磐船神社）に降臨してから冠島（南西に籠神社）へ移動したと考えます。
さて、可美麻手命（饒速日と三炊屋姫の子：物部氏の祖）を祀る石見国一之宮・物部神社（島根県大田市）の社伝によれば、可美麻手は天香具山（高倉下：海部氏＆尾張氏の祖）と共に尾張・美濃・越を平定し、天香具山は彌彦神社（新潟県西浦原郡）に鎮座し、可美麻手は丹波・但馬・播磨・石見も平定したそうです。また但馬国一之宮・出石神社（兵庫県豊岡市）の祭神は天日槍命（新羅王子）が納めた八種神宝（十種神宝の一部）です（※「小さい男に～」参照）。父方が天照・素戔嗚・大国主・饒速日に連なり、母方が天日槍に連なる宿命の女帝が神功天皇ですが、継承の要所に女系が挟まるのが我が国の伝統です。
文責：京都のS
1 件のコメント
京都のS
2026年5月3日
ふぇい様、掲載ありがとうございました。これは…
・「トンデモ説が壺に至るバタフライ・エフェクト？」（ https://aiko-sama.com/archives/55530 ）…太秦に蔓延る日ユ同祖論の粉砕
・「女傑が率いた日ノ本のレイラインを愛子天皇の未来へ繋ごう！」（ https://aiko-sama.com/archives/55908 ）…丹後～但馬と神功皇后を繋ぐレイライン
・「女系の血に権威が宿る国で女系継承を禁じるな！」（ https://aiko-sama.com/archives/63348 ）…開化帝・神功皇后・天日矛・天火明を整理
・「大切なことは五月蠅なす邪神どもに決めさせるな！」（ https://aiko-sama.com/archives/63487 ）…賀茂社と貴船社と玉依姫の謎
・「男尊女卑で民を減らしながら円安で渡来人を呼び込む愚」（ https://aiko-sama.com/archives/64475 ）…羽衣伝説・浦嶋伝説と舟屋の町を蝕む観光公害
・「愛子天皇の御世には皇統譜を復元すべし！」（ https://aiko-sama.com/archives/65185 ）…神功皇后と飯豊青皇女の皇統譜への復帰論
・「差別心と保身だけの男尊派は神罰を食らえ！」（ https://aiko-sama.com/archives/65361 ）…八幡社と宗像社の分析から神代の国民統合
・「権威の源泉が女系の血に在るのが日ノ本だ！」（ https://aiko-sama.com/archives/65576 ）…海人豪族・賀茂氏の始まりは大国主と田心姫
・「同じ『高市』でもエライ違いだな(笑)」（ https://aiko-sama.com/archives/66346 ）…天武帝の子・高市皇子と初の女性首相を比較！
・「『失われた皇室』とならぬよう今やれることをやろう！」（ https://aiko-sama.com/archives/66427 ）…東西に並ぶ聖地を論じつつ日ユ同祖論批判へ
・「無駄な足掻きを止めて楽になりませんか？」（ https://aiko-sama.com/archives/66570 ）…神話解釈からアマテラス男神説の否定
・「公の体現者を戴いてこそ移民をフルメンバーとして受け入れ可能」（ https://aiko-sama.com/archives/67067 ）…山背盆地の豪族から移民OK論へ
・「小っさい男に実権を握らせたがる自虐史観を討つ」（ https://aiko-sama.com/archives/67458 ）…卑弥呼の弟＝月読命という見立て
・「稀人を歓待した和国人のエートスに立ち返ろう！」（ https://aiko-sama.com/archives/67654 ）…徐福到達伝承から移民OK論
・「天皇の祈りが沖縄にこそ相応しい2つの理由」（ https://aiko-sama.com/archives/67950 ）…出雲と越の繋がりから沖縄論へ
・「戦後の3代目は愛子天皇一択だ！」（ https://aiko-sama.com/archives/68102 ）…大和の賀茂三社から天照の直系の重みを感じ取る
・「愛子姫命を抑え込みたがる逆賊を鎮圧・浄化せよ！」（ https://aiko-sama.com/archives/68295 ）…偽書に基づくアマテラス男神論を完全粉砕
・「根源的な日ノ本の伝統に適うのは愛子天皇」（ https://aiko-sama.com/archives/68476 ）…瀬織津姫と玉依姫の謎と東征のB面
・「皇祖神の女系血統を蔑ろにする暴挙は許されない！」（ https://aiko-sama.com/archives/70527 ）…旧畿内勢力の出雲への大移動を考察
・「縦軸と横軸の交点にて登場する愛子天皇は必然」（ https://aiko-sama.com/archives/70669 ）…旧畿内勢力の大移動を熊野からも考察
・「愛子天皇を望まない輩は伝統破壊主義者」（ https://aiko-sama.com/archives/70726 ）…神功皇后の妹から日本と皇室の伝統を考察
・「愛子天皇へ続くべき皇室は女系を介した天照大神の後裔」（ https://aiko-sama.com/archives/70836 ）…「神武＝崇神」論と四道将軍、そして…
…に続く「京都シリーズ」です。