宿怨を超えて為し遂げるべき目的は愛子様の立太子

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 大河「べらぼう」では、俄に平賀源内生存説が浮上しました。蔦重(横浜流星)との子を死産した貞(橋本愛)も、当代一の絵師となった義兄弟・喜多川歌麿(染谷将太)に去られた蔦重も憔悴しきっていましたが、彼らが生気を取り戻す切っ掛けは「源内が生きている」可能性でした。まず、蔦屋耕書堂で書きたいと言って訪れた重田貞一(後の十返舎一九:井上芳雄)が、旧田沼領・相良に落ち延びた平賀源内(安田顕)作と噂される相良凧を持ち込みました。続いて杉田玄白(山中聡)の著した『解体新書』に挿絵(蘭画)を描いた源内の弟子・小田野直武が源内獄死後に故郷(秋田)で不審死を遂げていたため、源内を逃がしたせいで殺されたと推測し、秋田藩の家老・平沢常富(朋誠堂喜三二:尾身としのり)に聞くと、源内が巨大な紙風船で蝦夷に渡った噂を聞かされ、また大田南畝(桐谷健太)からは源内が残した蘭画の婦人図を受け取り、源内らしい人影を芝居町で見かけた蔦重は彼の生存を信じるようになり、夫から源内生存説を聞かされた貞も次第に生気を取り戻していきました。

 一方の歌麿は吉原の引手茶屋に地本問屋を集めて豪遊していました。派手に遊んだ本屋から順に仕事を受けると言い、それは歌麿なりの吉原への恩返しでした。その時に歌麿が鶴屋喜右衛門(風間俊介)から見せられたのは、歌麿が恋心をテーマに描いて預けた習作を蔦重が錦絵に仕立てた歌撰戀之部」でしたが、蔦重への恋文として描いた絵の意図が伝わってなかったため、歌麿は「こんなものは紙屑」と言って破り捨てました。

 そんな頃、耕書堂の店先に置かれた木箱入りの『一人遣傀儡石橋』は、平賀源内の遺作『死を呼ぶ手袋』(陥れられた七つ星の龍=田沼意次を源内軒=平賀源内が救う話:未刊)に良く似た内容で、同封された日時指定の案内に従って蔦重が安徳寺へ行くと、長谷川平蔵(火付盗賊改方:中村隼人)・三浦庄司(元田沼家用人:原田泰造)・高岳(元大奥総取締:冨永愛)・柴野栗山(元儒官:島田久作)・松平定信(元老中:井上裕貴)が一堂に会し、一橋治済に陥れられた皆が宿怨を超えて仇討しようとしていました。

 さて、リアルの現代日本でも宿怨を超えて成し遂げるべき目的があり、それは言うまでもなく直系皇女・愛子様の立太子と即位です。「宿怨を超えて」とは、元は男系固執派であっても女系公認に転向したなら、絶対に裏切らないと確約させた上で迎え入れることです。    

文責:京都のS

5 件のコメント

    京都のS

    2025年11月19日

     枯れ尾花様、※ありがとうございます。『一人遣傀儡石橋』を書いたのは私も定信だと思っています。『金々先生』(恋川春町著)以来の「黄表紙好き」設定が生きてきますから。春町が守ろうとした黄表紙文化を、一度は潰そうとした自分が今度は継承して守る側になるという展開が見事です。自分が死に追いやった相手に対する最も有効な贐にもなり得ます。でも『一人遣傀儡石橋』という作品は残っていません。実際には無かったフィクションです。これを蔦重は開版せず、別の仇討方法を考えることにし、それこそが「写楽プロジェクト」だろうと考えています。
     男系固執派が転向して来たら迎え入れるしかないと思いますよ。空気でしか動かない国ですから。空気が変わって逆側が有利と見るや雪崩を打って寝返るはずですが、その転換点を見逃すと次は無いかもしれません。だから宿怨を超えて受け入れましょう。

    京都のS(サタンのSでも飼い慣らすし)

    2025年11月19日

     ジョージ様、※ありがとうございます。石破ですか。もはや懐かしさすら覚える名です(笑)。向こう側だった人が転向してきら迎え入れるという余地は有ると思いますが、途中で裏切って向こう側へ行った人を再び受け入れるかどうか、なかなか微妙だと感じますね。形勢が悪くなったら再び裏切りそうですから。

    枯れ尾花

    2025年11月18日

    驚きの展開でしたね、今回のべらぼうは!
    ところで「一人遣傀儡石橋」、こりゃ一体誰が書いたんでしょうか?( 私は定信かな、と推測しますが…)
    一橋治済に陥れられた彼らが一堂に会し、宿怨を越えて仇討しようとの定信の申し出を果たして蔦重は受け入れられますかね?彼は敬愛していた田沼様の政敵、春町先生を死に追いやり、更には蔦重に身上半減の刑まで食らわせた張本人ですよ!こりゃ、よしりん先生が男系カルトを抱きしめる位に苦しいことじゃないでしょうか!
    なんにせよ、最後まで目が離せませんな。
    それと、蔦重とていさんの赤ちゃん、死産だったんですね。歌麿にも去られとても辛いでしょうが、蔦重よ頑張れ!

    あしたのジョージ

    2025年11月18日

    今回のべらぼうは、とりあえずお貞さんが生きていたのが良かったと思いましたね~
    歌麿に去られた蔦重がやる気が無くなっているところへ平賀源内が生きているかもしれないと喜びかけたところで、松平定信達の仇討ちに参加して欲しいとの誘いでしたが、どうなるでしょうかね~

    仇討ちではないかもしれませんが、男系派に寝返った石破茂は、一度はよしりん先生の期待を背負っていましたね~
    非常に残念でしたが、総理大臣を辞めた今、また女系容認派に戻ってくれるなら許したいところですが、どうでしょうかね~
    国会議員の中にもなんとなく男系派の人達も沢山いると思いますが、女系容認派に寝返ってくれるなら大歓迎ですね~

    京都のS

    2025年11月18日

     ふぇい様、掲載ありがとうございました。火曜日11時は「べらぼう」シリーズです(笑)。「平賀源内生存説」も「写楽の正体」も風雲急を告げる「べらぼう」が佳境です。そして「愛子様立太子」戦線も佳境に入るべきですね。

    ・「『べらぼう』が始まった今だから言っておきたい平賀源内異聞」( https://aiko-sama.com/archives/48334
    ・「『光る君へ』と『べらぼう』を繋ぐレイラインと愛子天皇への道」( https://aiko-sama.com/archives/49128
    ・「『血のスペア』という非人道的システム」( https://aiko-sama.com/archives/49347
    ・「『○○売れ』とは『景気の気』」( https://aiko-sama.com/archives/50040
    ・「正しい改革も楽しませながら訴える時代だから」( https://aiko-sama.com/archives/50174
    ・「血統書付きのホシュを今すぐ終焉させよ!」( https://aiko-sama.com/archives/50602
    ・「皇室で飯食ってる奴が皇統断絶推進ってどういう了見だ!?」( https://aiko-sama.com/archives/50851
    。「愛子様は127代目として即位していただくべきでありんせんか?」( https://aiko-sama.com/archives/51467
    ・「女性皇族を地獄に置き続けたがる人非人こそ地獄へ落ちよ!」( https://aiko-sama.com/archives/51677
    ・「大切なものはパトリオットにしか守れない!」( https://aiko-sama.com/archives/52091
    ・「時代遅れの価値観が時処位に適うこともある」( https://aiko-sama.com/archives/52390
    ・「小さな柵や対立も吹き飛ばすほど大きな風を起こそう!」( https://aiko-sama.com/archives/52504
    ・「弱者権力もルッキズム批判も排し、書で以て世を耕そう!」( https://aiko-sama.com/archives/52814
    ・「皇室という光を消す男系固執派こそ『世間の外』だと知らしめよ!」( https://aiko-sama.com/archives/53108
    ・「ナショナリスト同士なら話は通じるはずだが?」( https://aiko-sama.com/archives/53490
    ・「天才が真相に肉薄した稀代の作品を携えて進もう!」( https://aiko-sama.com/archives/53930
    ・「身近に感じられるからこそ素朴な尊皇心が育まれる」( https://aiko-sama.com/archives/54451
    ・「精神疾患に追い込む凄惨な扱いは今すぐ止めよ!」( https://aiko-sama.com/archives/54725
    ・「巡る因果は恨みより恩!~国民と触れ合った戦後の皇室」( https://aiko-sama.com/archives/55257
    ・「目出てぇ結果を目指してポジティブに動いていこう!」( https://aiko-sama.com/archives/55635
    ・「愛子様の立太子・即位は『そう来たか』ではなく唯一解だ!」( https://aiko-sama.com/archives/56016
    ・「1章と3章の壁をUNBOUNDするのは両者の思いだけ!」( https://aiko-sama.com/archives/56404
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